□秋末
有句话常出现于网上,叫“别太把自己当回事”。据说,不少名家也说过,若王朔、启功。查查网上,也真有。是真的,是杜撰,就搞勿清了。这句话什么意思,派什么用场的?既然市面做得这么大,倒也应该里里外外研读一下。
这句话是个警戒?你把自己当回事了,你没资格当回事,不仅当回事,还“太”了,太把自己当回事了,越格了。你是一只蚂蚁,当大象了;你是燕雀,当鲲鹏了;你是粒芝蔴绿豆,当西瓜了,撒泡尿照照自己的脸。夸大自己了。
也有说,这句话是一番好意,可以得益:因为你低调了,躲在角落里了,人家不把你当回事了,不与你计较了,不与你竞争了,与你为敌的少了没了,你的日子安定舒坦了;你不与人计较了,该顶真的不顶真了,人家会赞扬你谦虚,会做人,得人缘。
怕警戒与好意,都是有的,就是说,听听“别太把自己当回亊”,也有益处,尤其别过高估计自己,不知南北,别轻看他人,别居功自傲,别越职越位,要明白,再有能力的人,绝大多数都是沧海一粟,没有你地球照样转。这句话受追捧,怕道理也就在这儿。
这句话,不是对自己说的,是说给别人听的。从实际效果来看,弊端还是蛮多的,不乏用来做武器整人、攻击人,更多用来讽刺挖苦,不大光明正大,常常金蝉脱壳用来掩饰自己词穷理短、无知少知,反而羞辱了自己。少说不说为好。
别把自己当回事,“自己”是人,把人看作事,若“什么东西”,不大尊重人吧。之一。之二,为了掩盖不把人当人,用了个“太”,以示有界限,不要“太”。何谓太?谁说得清,太空也是太,太平洋也是太,太湖也是太,无边无际。“太”不过是虚晃一枪。之三,人家是不是目空一切,是不是蚂蚁当大象了,没有公论,证据何在,由你一张嘴。之四,这句话轻则是一张封条,封你的口,别开口了;重则一把榔头,给你一记,长点记性,什么东西,太把自己当回事了!叫做恼羞成怒。
别把自己当回事不合时宜,今天,我们每个中国人都应该堂堂正正,志高气扬,就要把自己当回事,很当回事,非常当回事。方是今日做人!
做主人,有话照说,有意见照提。
当官儿,为民做主,泰山压顶不弯腰。
做警察,保一方平安,与黑恶势力势不两立。
做网民,一身正气,是非分明,扬正排浊。
做人如此,国家也如此。何谓抗美援朝?就是把自己当回事。何谓立于世界民族之林?就是把中华民族很当回事。说今日中国人素质世界倒数第三,狠狠打他一把掌。低头求生存的日子一去不复返了。中国人昂起了头。
秋末多年前作过一文,发在《姑苏晚报》上,叫《别老低着头过日子》,被常州市教育部门作为2010年中考语文试题,后被全国数十家教育机构和文库作为典型案例收入,至今仍活在网上。作为考题,当然有可考之处,此外,秋末推测,还在解放思想,有政治思想的考量,每一个中国人都不能低着头过日子。文不长,七八百字,如下:
从打小时始,我们就拒绝骄傲,自己不能骄傲,也不接受别人的骄傲。耳提面命,言之谆谆。
算来已有四次大教育,第一次,兔龟比赛,从讲故事到读课本,小白兔不可学;第二次,听伟大领袖的话,谦虚使人进步,骄傲使人落后,日日读年年记,尤其戴上了知识加份子的帽子,更是夹紧尾巴;第三次,读了点古文,老祖宗说,谦受益,满招损,谦虚得益,名利双收,无本万利;第四次,一个人不能骄傲,一个国家也不能骄傲,得韬光养晦,不骄傲还是个大战略大策略。
对不对?都对,都有道理。这四大教育子子孙孙还要搞下去。但事情并非都是如此,实际情况也不都是一加一等于二那么直截了当,拉长耳朵听听,大庭广众说我骄傲的还不少,睁着眼睛看看,骄傲了还在前进,谦虚了原地踏步,也不少。其实,骄傲也是一家子,含义广得多,影响进步与落后的要素也多得多,谦虚教育过于单一了。
骄傲是一种心理一种心情的反映,可以是傲慢,可以是狂放,可以通向昏头,也可以是一种自信,一种喜悦,可以在一时一事,可以沉浸其间,可以成为一个终点,也可以是一个新的起点,骄傲也是千姿百态。显而易见,把骄傲等同于自满、昏头、止步不前,是有失偏颇的。所以,中国人骄傲地说60年中国进步了,世界都鼓掌。这个骄傲是事实,也是自信。
谦虚也同样是一种心理一种心情的反映,虚怀若谷,广采博长,永不止步,谦虚可以通向成功;但成功的因素并非只是一种态度,谦虚代替不了知识代替不了技术代替不了规则,通向不等于成为现实。谦虚可以成谦谦君子,成不了谦谦英豪。
过度的谦虚教育,之于个人,可以有两害,一害,丧失自我,丧失张扬,有他无我,有人无我,只有我之短而无我之长,久而久之,萎萎缩缩,无进取之心;二害,拒绝他人张扬,只取其态度,而不看人张扬的依据骄傲的理由,自我封闭,最终还是落后于人。之于社会,缺乏生气,缺乏斗志,以谦虚以态度论成败论功过,虚假之风伪饰之风必起。
接受骄傲,并不易。之于己,既要对自己有信心,骄傲的资本经得起时间和历史的检验,又不怕人说三道四,神经有刚性轫性,又能保持清醒的头脑,不陶醉不止步;之于人,要容得了人,容得了他人张扬,看得到他人之长而取人之长,需“大腹便便”。
允许骄傲,接受骄傲,我们这个时代需要骄傲。让骄傲成为一种自信。别老低着头过日子。
在“别太把自己当回事”之后,有人发觉有偏,加了一句“也别太不把自己当回事”,来了一个既要又要,怎么不当回事又要当回事,怎么个当法,天知道。
把自己当回事是时代的需要。
附:《别老低着头过日子》阅读练习及答案
阅读议论文片段,完成7~8题。(4分)
①从小,我们就拒绝骄傲,自己不能骄傲,也不能接受别人骄傲。
②但实际情况不是一加一等于二那么直截了当。拉长耳朵听听,睁开眼睛看看,骄傲了还在进步,谦虚了原地踏步,也少不了。其实,骄傲的含义广得多,影响进步与落后的要素也多得多,谦虚教育过于单一了。
③骄傲是一种心理和心情的反映。可以是傲慢和狂放,也可以是自信和喜悦;可以在一时一事,也可以沉浸其间;可以成为一个终点,也可以是一个新的起点;骄傲也是千姿百态的。显而易见,把骄傲等同于自满、昏头、止步不前,是有失偏颇的。
④所以,中国人骄傲地说60年中国进步了,世界都鼓掌。这个骄傲是事实,也是自豪。舍我其谁,骄傲还可以成为鼓励剂、推动力。
⑤谦虚也同样是一种心理和心情的反映。虚怀若谷,博采众长,谦虚可以通向成功,但成功的因素并非只是一种态度,谦虚代替不了知识代替不了技术代替不了规则。谦虚可以成为谦谦君子,但成为英豪的还是狂放的曹操。
⑥过度的谦虚教育,之于个人,可以有二害。一害,丧失自我,有他无我,只有我之短而无我之长,久而久之,畏缩不前,无进取之心。二害,拒绝他人张扬,只取其态度,而不看人张扬的依据骄傲的理由,自我封闭,最终还是落后于人。以谦虚之态度论成败定功过,虚假之风伪饰之风必起。
⑦接受骄傲并不容易。之于己,既要对自己有信心,骄傲的资本经得起实际和历史的检验,又不怕人说三道四,神经要有刚性韧性,又要能保持清醒的头脑,不陶醉不止步;之于人,要容得了人,容得了人张扬,看得到他人之长而取人之长。
⑧允许骄傲,接受骄傲,我们这个时代需要骄傲。让骄傲成为一种自信。别老低着头过日子。
(节选自《别老低着头过日子》,作者秋末)
7.下列对文章各段落的分析错误的一项是(2分) 【 ▲ 】
A.第①段是树靶子,准备批驳旧观点的偏激和教育方式的单一。
B.②~④段,全面阐述“骄傲”的含义,突出其积极意义。
C.⑤~⑥段,就“谦虚”展开论述。阐明谦虚并不永远是美德,谦虚可以造就谦谦君子,但却难以造就绝代英豪,意在突出过分谦虚的消极影响。
D.⑦~⑧段,明确写作目的,强调清醒头脑,把握好“谦虚”和“骄傲”的分寸。作者把“骄傲”的几个常用含义混杂在一起,但并没有犯概念不清的错误。
8.下列对文章内容、特色的分析错误的一项是(2分) 【 ▲ 】
A.这是一篇驳论性质的议论文,行文简洁,视野开阔,逻辑严密。
B.文章第②段列举了人们的一些思维盲点,为下文说理拓展了空间。
C.通篇采用举例论证法,选例典型,描述准确,第④、⑥段就值得我们揣摩借鉴。
D.本文具有鲜明的时代性。引导读者看到“骄傲”的积极意义,主张让骄傲成为一种自信。
参考答案:
7.D(2分。“把握好‘谦虚’和‘骄傲’的分寸”错,7~8段紧扣“骄傲”总结全文,明确主旨。“‘骄傲’的几个常用含义混杂在一起”错,相关辨析是前文的内容)
8.C(2分。“通篇采用举例论证法”错,比喻论证、道理论证、对比论证都可以找到。“描述准确”错)