三五之夜，明月半墙

桂影斑驳，风移影动

……

在江南夏夜，约几位友人，赴拙政园

来一场视觉与心灵的艺术穿越

定会有回味无穷的沉浸式体验

夜经济，是体现一座城市活力与魅力的重要标志。

苏州作为以古典园林闻名于世的国家级历史文化名城，打造夜经济，园林是绕不开的存在。

去年年初，“拙政问雅”夜游项目推出。全新的视觉体验和审美感受，带动跨时空游园的夜经济消费潮流。

“拙政问雅”火爆的背后，是后疫情时代，如何有效推进文化、科技、艺术等多元素有机融合，从而推动文旅消费稳健复苏的现实之问——

如何重塑古典园林的属性定位，赋能苏州园林文化发展？如何以高品质的数字化文旅产品复苏人气，带动消费？如何将园林的精髓内涵与古城的精神气质有机融合，有效助推古城有机更新和活态传承？

第49期“苏州圆桌思享汇”，邀请专家学者“问雅拙政”，着眼古典园林文化，为苏州古城更新、文旅融合发展以及推动消费复苏等议题出谋划策。

Part01

生活艺术化，艺术生活化

公元1532年，一个明媚怡人的春日，苏州名士文徵明怀着激动之情游览了家乡的拙政园。园内充满历史和诗性魅力的亭台楼阁、花鸟林木令他倍感不虚此行。于是才华横溢的文学士提笔丹青，在次年仲夏依照园中景致绘图三十一幅，系之以诗歌，编入《拙政园诗画册》，同时作《王氏拙政园记》：

“竹涧之东，江梅百株。花时香雪烂然，望如瑶林玉树，曰瑶圃。圃中有亭，曰嘉实亭，泉曰玉泉。凡为堂一，楼一，为亭六，轩、槛、池、台、坞，涧之属二十有三，总三十有一，名曰拙政园。”

作为江南园林艺术的集大成者，拙政园始终占据着中国古典人文艺术和审美情趣的制高点。

在近500年后一个美好的仲夏夜，圆桌观察员和嘉宾们戴上无线耳机，伴着导游姑娘的温婉解说，从拙政园“李宅八景”的“青藤园冶”开始，缓步迈入现代科技还原下16世纪的锦绣苏州。

穿过一道静僻的长廊，长廊转角处以光影成像的形式清晰呈现出文徵明手书“拙政问雅”的梦幻篆刻。第二道景致迅速映入眼帘。只见两挺轿子分别停放在一座大院的两侧，人造光影穿透轿子上的各式花纹图案投射在游览者的视线所及之处，激荡起正统、温暖且捎带神秘的时空涟漪。这一刻，光阴与岁月仿佛已决然凝固。

这样令人沉醉的场景，在接下来的游览中不断出现，樱珠游心、山水营园、十指春风、玲珑玉冰、听雨蕉园……缕缕清风带着盎然诗意穿行流淌，在都市的方寸与动静间，勾勒出令人向往的山水田园。

曹林娣表示，苏州园林代表着东方智慧和生存智慧

“苏州园林是中国一门独有的艺术，它体现的是中国古代文人的生存之道。文人们借助苏州园林把生活艺术化、把艺术生活化，修身养性，遵循着天人合一的和谐之道。”园林文化专家、苏州大学教授曹林娣深悟苏州园林的哲学价值。她说自己和园林打了一辈子交道，但“拙政问雅”依然令她一路沉醉。

王斌认为，拙政园沉淀着文人的进退哲思

“‘拙政问雅’充分凝练了明代文人的情感与审美。这些情绪表达是作为当时主流价值观而被社会广泛认同的。穷则独善其身，修身养性；达则兼济天下，忠君护国。文人的思想经过光阴的洗刷和沉淀，终将传之久远。”凝视自己的身影已和院墙上的树影完成国画构图，苏州市文化创意产业发展中心主任王斌说。

Part02

让拙政园自身来讲故事

以新的跨媒介方式和科技手段介入古典园林，并从中凝练出新的视觉体验和审美感受，赋活历史，重塑空间，是“拙政问雅”项目成功的关键。

“从过去小众的、文人的生活代表和象征，到今天成为人人都可消费的文化场景，苏州园林在每个历史时期都给世人不同的感受。”苏州拙政园管理处主任薛志坚表示。从沧浪亭、网师园到拙政园，薛志坚大半生都在园林工作，可以说园林已经成为他生命里不可分割的一部分。在他看来，苏州园林必须随着时代的发展和人们生活习惯的改变而不断创新。

改变与创新，从来都应当是顺势而为，特别是对于具有深厚文化积淀的拙政园而言，更应当追求古老与现代的巧妙融合。

景天城文化旅游发展有限公司董事长施莉娅全程参与了“拙政问雅”项目的策划与建设，在她看来，园林中看似不起眼的一草一木、一石一砖，细品起来都能发掘其背后的文化意涵。而后者更多时候体现为一种通感，说不清，亦道不明。

施莉娅说，“拙政问雅”值得坚持

施莉娅介绍，在如何实施“拙政问雅”项目上，团队策划时间长达两年，编排了不少有创意的故事，但最终还是决定让园林自身来讲故事，因为园林本身就是一个故事，只有这样才能让当代年轻人真正理解其中的文化厚度和精神高度，这是一件有意义的事。

但是，面对中国古典园林典范、被列入联合国教科文组织《世界遗产名录》的拙政园，展演项目很可能给亭台建筑、古树名木等带来难以预测的危害。

最后，“拙政问雅”项目采用当天布置、当天拆卸的方式。这样虽然大大增加了成本，但在给游客带来美的享受的同时，有效保障了文物古建的安全。

“事实上，近年来拙政园一直在尝试变革和创新。”薛志坚说，“比如我们用了三年的时间，把整个园子里的170对垃圾桶全部撤除，就是要把最美的景观留给游客。打造‘拙政问雅’，也是要用最先进的科技彰显园林的醇厚价值，并通过新潮的媒介将园林的艺术之美和游客的满足感传递出去。”

薛志坚表示，把拙政园的美学价值阐释好、传播好是当下的一个大课题

“唐代诗人韦应物曾作诗‘书后欲题三百颗，洞庭须待满林霜’。拙政园里就有待霜亭。这种以诗词歌赋和历朝掌故为载体的文化传承，往往历久而弥新。”苏州大学传媒学院副院长谷鹏认为，通过现代科技将古典园林的外在形象和精神内涵描述并激发出来，给游客一个无与伦比的视觉呈现，让游客路过景点不再是走马观花，这才是古典园林创新的题中之义。

Part03

重视传播力，吸引年轻人

近年来，除了拙政园，网师园、沧浪亭等古典园林纷纷推出夜游项目。在现代科技加持下，古典园林融合创新，已成为苏州文旅融合发展并拉动经济复苏的强劲载体。

王斌认为，园林是苏州最具价值的城市名片之一，也是苏州的超级文化符号。在文旅产业蓬勃发展的当下，应当深度挖掘城市文化IP的价值，从而引领城市旅游文化产业不断创新升级。

“以苏州园林为例，它们不仅具有审美价值，还具有情感价值和社交价值。”王斌说，游客来到一座园林，不能只是欣赏景致。应当对园林进行场景化营造，故事性表达，赋予园林以情感，给游客带来回味无穷的沉浸式体验，提高游客黏性，让每一位游客都愿意为园林“代言”，从而放大传播效应。从这个角度来说，苏州几座推出夜游项目的园林，都具有很好的示范意义。

在谷鹏看来，推动园林文化产业发展，传播力的打造非常关键

在谷鹏看来，在传播格局发生深刻变化的互联网时代，做强园林文化产业，促进文旅消费升级，讲好园林故事至关重要。

谷鹏表示，从传播学视角看，无论是苏州的古城文化，还是园林文化，对其保护和传承要关注四个方面。

一是苏州地方媒体在传播上要发挥主导作用，不断宣传苏州园林的文化内涵和新动态、新业态；

二是一定要学会“借力”，通过更高层级的媒体和网络平台把苏州园林，以及里面所蕴含的各种优秀文化传播出去；

三是要关注传播领域的前沿技术和呈现方式，打造年轻人感兴趣的新媒体产品，用好微信、微博、抖音等传播渠道；

四是要和游客保持高度的互动，充分激活他们的兴趣点。

曹林娣表示，苏州之美，古城之美，园林之美，都是举世公认和客观存在的。关键是要发现美、感知美，最终在欣赏美的过程中促进社会效益和经济效益齐头并进。

“我们教育工作者和城市主流媒体，要用优美的文字、精美的视频以及像‘拙政问雅’这样的高质量文创项目去引导年轻人，让他们有机会沉浸于优秀传统文化的熏陶中。”曹林娣说。

曹林娣相信，当年轻人有充分的文化自觉后，他们自然就会投身于包括夜游园林这样的传统文化消费中。年轻人是文旅消费的主力军，激发他们对传统文化的热爱之情，必将产生示范效应，从而带动身边人或其他年龄层的游客，前来感受苏州园林文化的博大精深，以及深藏其中的古老智慧。

因为一座园，爱上一座城。

苏城夏夜，寻梦江南，不妨从“拙政问雅”出发……