□方向阳

人文经济学作为一门新兴的交叉学科，其理论内核聚焦于对经济活动中价值创造机制的深度剖析，旨在借助人文力量推动经济价值的提升，实现经济与人文领域的交融互动及融合发展。与传统经济学仅侧重物质生产要素的单向研究视角不同，人文经济学着重强调文化资本与市场价值之间的双向赋能关系，从而拓展了经济学研究的维度与视野。

苏州，作为中国人文经济学的原生实践场域，其文化资本与经济活动的融合可追溯至先秦时期，文化传承历经千年，源远流长。自明代中后期起，商品经济日益兴盛，苏州的人文经济也随之达到鼎盛，形成了独特的发展模式。

一是动力源泉，人文活动扩展经济活动范围。明清之际，苏州文人灿若星河，成为公认的人文渊薮之地。浩大的文人群体，以及与此相连的丰富的文人生活和频繁的人文活动，构成强大的生产动力，极大扩展了经济活动的范围，促成了图书出版业、书画装裱业、古玩收藏业、戏剧演艺业等的兴旺。据缪咏禾《明代出版史稿》统计，明代苏州的书坊多达67家，到清代前期书坊数量已超过70家（张秀民《中国印刷史》），书坊业的发展居全国前列。明末清初著名装裱师周嘉胄《装潢志》记载:“装潢能事，普天之下，独逊吴中。吴中千百之家，求其尽善者，亦不数人。”苏州不仅装裱业发达，而且工艺技术和质量声誉也是全国最高的。昆曲在得到了苏州文人雅士改良和喜爱后，导致戏馆的兴起，康熙年间，苏州“盖金阊戏园，不下十余处”，（〔清〕顾禄《清嘉录》卷7）。

二是要素嵌入，人文情趣提高经济活动品位。明代中后叶以后，苏州文人在思想文化上形成了复古思潮，表现出“简远”美学追求，以及重“意”的审美情趣，这种生活情趣深深嵌入和渗透到苏州的经济活动，尤其是工艺产品的制作过程中，大大提高了经济活动的品位。苏州玉器制作行业因文人士大夫审美观念的演变，催生了“子冈牌”等标志性产品。苏式家具则将文震亨《长物志》中的设计理念，具体化为“精、细、雅、洁”的工艺标准。这些早期的工商业实践，实际上已经勾勒出文化要素融入生产函数的“苏州模式”雏形。

三是道技合一，人文精神跃升经济活动价值。苏州文人对生活抱有天然质朴的态度，工艺制作追求工巧精细、古朴雅致的天工，赋予经济活动传递心声，抒发性灵的内涵，使技术与艺术理想得以和谐统一，从而大大提高经济活动的价值。陆子冈于《琢玉铭》中提出“玉必有工，工必有意，意必吉祥”，将儒学伦理巧妙融入玉器雕琢流程。玉器不仅具备实用价值，更被赋予礼教功能，契合儒家文化中对秩序与品德的推崇。“吴中绝技，陆子冈之治玉，鲍天成之治犀，……其良工苦心，亦技艺之能事。至其厚薄深浅，浓淡疏密，适与后世赏鉴家之心力、目力针芥相投，是岂工匠之所能办乎？盖技也而进乎道矣。”（《陶庵梦忆》卷一）“至于寸竹片石摩弄成物，动辄千文百缗。”（王士性《广志绎》卷二）“一时好事家争购之，如恐不及。”（袁宏道《时尚》）“道技合一”实现了经济价值的跃升。

苏州把深厚历史经验系统升华为创新工程，在传统与现代的结合上得到了习近平总书记的肯定，其创新实践呈现三大显著特征：

其一，空间再生产的价值转承。在平江路、山塘街等历史街区，通过采用整体保护、局部留存、落架大修等手段，保留传统生活风貌与风俗，让生活、文化、商业、旅游与社区和谐共融。苏州城内众多古建老宅，则借现代风格与理念重构空间，重焕生机，成为历史文化学习、体验、传承之所。此举既保留建筑历史韵味，又赋予其新功能，完成从传统空间到多元复合空间的转型，实现价值转换与传承。

其二，数字技术与传统的双向赋能。数字技术助力传统文化升级。中国丝绸博物馆自2018年起与微软亚洲研究院合作，利用“微软小冰”AI设计文创产品，如“宋之雅韵”系列。项目融合宋代丝绸纹样，并作为“互联网+中华文明”示范工程的重要内容。此外，双方还在2019年共同展示AI设计的服装面料，并探讨AI在纺织领域的应用。同时，传统文化元素为数字技术创新添砖加瓦。苏州工业园区以江南文化为元素，打造以游戏动漫为主的数字文化产业集群，将水乡风貌、吴地传说融入游戏，实现二者深度融合。这种模式达成了经济与文化在多层面协同共进。

其三，科技发展中的精神赓续。苏州向来注重厚文之“道”与精工之“技”结合，孕育出闻名的苏工、苏作。如今，苏州从苏工、苏作中传承“致广大而尽精微”的精神，推动专精特新企业发展。目前，已累计培育607家国家级专精特新“小巨人”企业，占全省总数的27.4%。这些企业在细分领域深耕细作，凭精益求精提升产品技术水平，彰显传统工匠精神在现代科技浪潮中的传承创新，为产业升级和经济发展注入活力。

基于本土传统实践模式的创新，苏州为人文经济学贡献了独特的发展范式。

一是时空叠合视域下生产函数的创新性重构。苏州通过开展“历史文脉解码—现代价值编码”这一双向交互活动，实现文化资本的高效转化。以苏绣研究所为例，其借助区块链技术发行数字藏品，促使传统《猫戏图》刺绣的衍生品收益激增17倍。2023年，苏州市文化产业增加值在GDP中的占比连续5年超6%，较全国平均水平高出2.3个百分点，这一数据直观展现了文化资本转化对经济增长的显著推动作用，彰显出在时空叠合过程中，传统与现代元素融合重构生产函数所带来的经济效益提升。

二是要素流通进程里的全球在地化实践。在世界文化遗产保护与跨国公司总部经济的良性互动中，苏州着力塑造文化认同的“最大公约数”。苏州工业园区成功集聚23家文化类外企研发中心，科沃斯机器人便是其中典范。该企业将园林美学融入产品设计，使得其海外市场占有率提升至19%。这一实践体现了苏州在全球要素流通中，充分挖掘本地文化特色，实现文化与经济要素的有机结合，推动在地化文化元素走向全球市场，增强文化认同感与产品竞争力。

三是教育链与产业链的深度融合探索。2023年，苏州在全国率先设立专门研究机构，与中国人民大学苏州校区合作共建“人文经济苏州研究中心”。该机构借助“揭榜挂帅”机制，已启动12项涵盖文化遗产数字化、文化产权交易等前沿领域的重点课题。同时，苏州大学成立全国首个人文经济学专门研究机构“人文经济学研究院”。2024年9月，中国人民大学在苏州校区率先设置人文经济学专业并招收硕士研究生。这些举措促进了教育资源与产业需求的精准对接，推动教育链与产业链深度融合，为人文经济领域输送专业人才，助力产业创新发展。

当前苏州的人文经济面临三重结构性挑战：全球化语境下的文化认同张力、数字鸿沟对传统技艺传承的冲击、学科体系化建设滞后。对此采取的创新策略建议包括：一是区域协同。联合长三角建立文化产权跨域交易平台，整合上海、杭州资源。二是制度试验。在苏州工业园区设立“人文经济特别试验区”，探索文化数据确权与流通机制。三是金融创新。发展文化REITs（不动产投资信托基金），盘活文化遗产资产。

从陆子冈“以文入玉”到当代数字人文的实践，苏州始终在破解现代化进程中的文化命题。这座千年古城用实践证明，当文化深度嵌入经济肌理时，不仅能产生乘数效应，更塑造出具有精神向心力的发展模式。其探索对于全球城市文明转型的启示在于：真正的可持续发展，必定是工具理性与价值理性的交响共鸣。正如费孝通所言“各美其美，美美与共”，苏州范式正在书写人文经济学的新叙事。

★作者系苏州市职业大学教育与人文学院副院长、教授